قلعة أورفا في تركيا تكشف عن مقبرة غامضة منحوتة في الصخر، يُحتمل ارتباطها بسلالة أبجر الملك

أثار اكتشاف أثري حديث في جنوب شرق تركيا اهتمامًا كبيرًا في الأوساط الأكاديمية. ففي أعماق قلعة أورفا، اكتشف باحثون مقبرة غامضة منحوتة في الصخر، وهي الأولى من نوعها التي تُكتشف في هذا الجزء من القلعة. وتشير النتائج الأولية إلى أن المقبرة قد تكون مرتبطة بمملكة أوسروين القديمة - المعروفة أيضًا باسم سلالة أبجر - مما يزيد من احتمالية وجود موقع دفن ملكي مفقود منذ قرون.

يمثل هذا الاكتشاف، بقيادة البروفيسورة الدكتورة غولريز كوزبي وفريقها، نقطة تحول مهمة في مسيرة استكشاف شانلي أورفا التاريخية الممتدة عبر العصور، من الرومانية والبيزنطية إلى الإسلامية والعثمانية.

كانت مملكة أوسروين مملكة مسيحية منسية على مفترق طرق روما وبارثيا، وعاصمتها إديسا (شانلي أورفا حاليًا)، دولة غنية ثقافيًا وذات أهمية استراتيجية، ازدهرت بين القرن الثاني قبل الميلاد وأوائل القرن الثالث الميلادي.

في البداية، نشأت كمملكة شبه مستقلة خلال أفول الإمبراطورية السلوقية، وكانت أوسروين متحالفة بشكل عام مع الإمبراطورية البارثية، مستفيدة من موقعها على طول طرق التجارة الرئيسية في بلاد ما بين النهرين. وعلى الرغم من روابطها البارثية، خضعت أوسروين تدريجيًا للنفوذ الروماني المتزايد، في عام 114 ميلادي، اندمجت في الإمبراطورية الرومانية كدولة تابعة شبه مستقلة، محافظةً على قدر من الاستقلال الداخلي،و بعد قرن من الزمان، في عام 214 ميلادي، تم دمجها رسميًا في الإمبراطورية كمقاطعة رومانية، منهيةً بذلك سلالتها الملكية.

تشتهر أوسروين بشكل خاص بكونها من أوائل الدول التي اعتمدت المسيحية دينًا حاكمًا، و ترتبط عائلتها المالكة، الأبجر، ارتباطًا وثيقًا بالتقاليد المسيحية المبكرة، بما في ذلك مراسلاتها الأسطورية مع يسوع الناصري، كما هو مذكور في المصادر غير الموثوقة، وأصبحت المملكة مركزًا رئيسيًا للمسيحية السريانية، تاركةً بصمة ثقافية ودينية عميقة على المنطقة.

قبرٌ نادرٌ منحوتٌ في الصخر قد يكشف أسرارًا ملكية على الرغم من شيوع المقابر المنحوتة في الصخر في جميع أنحاء المنطقة، إلا أن هذا هو أول قبر يُعثر عليه داخل الأسوار الداخلية لقلعة أورفا، وتشير سمات القبر - بما في ذلك مدخل حجري دائري مغلق ونقش سرياني - إلى دفنٍ رفيع المستوى.

وأكدت البروفيسورة كوزبي أن القبر يعود على الأرجح إلى أواخر العصور القديمة، بين القرنين الثالث والثامن الميلاديين، واستنادًا إلى السمات المعمارية وتقاليد الدفن الإقليمية، ومع ذلك، إذا كان القبر مرتبطًا بالفعل بسلالة أبجر من أسروين، فقد يكون تاريخ القبر أقدم، وأشارت إلى أنه "إذا كان هذا القبر ينتمي حقًا إلى عائلة أبجر الملكية، فقد يعود تاريخه إلى القرن الثالث الميلادي". وفي هذه المرحلة، يُمكننا تحديد تاريخها عمومًا بين القرنين الثالث والثامن. فقط بعد فحص الجزء الداخلي - وخاصةً إذا اكتشفنا فسيفساء أو نقوشًا أو مقتنيات جنائزية - يُمكننا تحديد تسلسل زمني أكثر دقة.

وقالت البروفيسورة كوزبي: "إذا كانت هذه المقبرة تنتمي بالفعل لأحد أفراد العائلة المالكة الأوسروينية، فقد يُعيد ذلك تشكيل فهمنا لانتقال المنطقة من الوثنية إلى المسيحية". ويجري حاليًا المزيد من الاستكشاف للوصول إلى الجزء الداخلي واكتشاف فسيفساء محتملة أو رفات بشرية أو نقوش إضافية قد تكشف عن الهوية الحقيقية للمقبرة.