على قاعدة الإتضاع نقاوم المجد الباطل

قال الرب يسوع ( تعلموا مني فإني وديع ومتواضع القلب ) " مت 29:11 

   لأجل البلوغ إلى نعمة التواضع علينا أن لا نتكل على قدراتنا الذاتية فحسب بل أن نستقي من تعليم الإنجيل المقدس الذي يعلمنا دروس كثيرة في هذا الموضوع . وأول درس في التواضع نطالعه في قصة ميلاد ملك الملوك في مغارة بيت لحم ، في حضيرة للحيوانات ! حياة الإنسان تصدمه بتجارب كثيرة قد تدفعه غلى التمرد للدخول في دائرة الكبرياء ، فهناك صراع بين الأثنين . التواضع هو الإقتداء بالمسيح المتضع ، كما إقتدى به الرسول بولس وأعطى لنا نصائح في هذا الدرس ، قال ( إتموا فرحي بأن تكونوا على رأي واحد ، ومحبة واحدة ، وقلب واحد ، وفكرٍ واحد . لا تعلموا شيئاً بدافع المنافسة أو العجب ، بل على كل منكم أن يتواضع ويعد غيره أفضل منه . .. ) " في 2:2-5 " .

 المؤمن الذي يتبى على قاعدة الإتضاع يستطيع أن يقاوم المجد الباطل في هذا العالم ، والعالم يقدم مجده لكل من يستعبدهُ ، كما حاول رئيس هذا العالم ( الشيطان المجرب ) أن يقنع الرب يسوع للسجود له مقابل أن يقدم له العالم . هذا العالم وما يحتويه باطل ومزمع أن يتلاشى في أي ساعة أو لحظة . كما نقول العالم يتلاشى لأي إنسان في لحظة موته ، فكل ما كان يملك سيصبح ملكاً للآخرين . والذي يتلقى المجد من بني البشر لا يستطيع أن يثبت في الغيمان لأن مجد الأرض يبعده عن مجد الله . المجد الحقيقي الذي يجب أن نطلبه فيأتي من فوق وهو المجد الصادق ( راجع يو 44:5 ) . لا يجوز للمؤمن أن يحصل على المجد في هذا العالم ، لأن المجد يحصل عليه في السماء . لهذا قال يسوع ( لست أبحث عن مجدي ) " يو 50:8 " . لأن مجد العالم باطل .

 كتب باسكال عن خطر الكبرياء فقال ( أن الكبرياء هو متأصل في قلب الإنسان إلى حد أن جندياً أو طباخاً أو حمالاً يفتخرون أو يريدون أن يكون لهم معجبون ، وكذلك الفلاسفة يريدون ، والذين يكتبون ضد هذه النقيضة يتوخون المجد على أنهم أحسنوا الكتابة . والذين يقرأون يريدون أن يكون لهم مجداً لأنهم قرأوها ، وأنا الذي أكتب هذه الكلمات ربما تراودني هذه الرغبة ، وربما الذين يقرأونها ... ) .

     للمجد الباطل قدرة تغيير الإنسان المتضع إلى فعل الكبرياء ، لكن مع النعمة يمكن الإنسان أن يخرج ُ ظافراً من تلك المعارك الرهيبة ليخلص من كل فخ .، وإن سقط يستطيع أن يعترف متواضعاً ونادماً ليمجد الرب في سيرته . والله يمد له يد المساعدة ، بل يبحث عن كل ظال لينقذهُ . وعلينا أن نشعر بوجود الله في حياتنا لكي نتكل عليه بمخافة وهو يكشف لنا إرادته لكي لا نسقط في حفرة الكبرياء . وقد يعطي لنا علامة لكي تذكرنا بوصايا الله في حياتنا كما فعل مع بولس في هذا الشأن ( ومخافة أن أتكبر بسمو المكاشفات ، أوتيت شوكة في جسدي : رسولاً للشيطان وكل إليه أن يلطمني لئلا أتكبر ) " 2 قور 7:12 " .

 لكي لا يتكبر الإنسان ويرتفع حتى في أفكاره فالله يضع له أثقالاً تمنعه من الإندفاع نحو الخطيئة . يقول المزمور ( أوقعنا في الشبكة وألقيت حملاً على ظهرنا ) " 11:66" .

   أفضل إرادة عند الإنسان هي التي تجعل نفسه صغيراً ، فيبدأ بالعيش في التواضع الباطني أولاً ، أي تواضع القلب والضمير الذي يعطيه فضيلة تقوده نحو السمو وذلك عندما يلبس المسيح في حياته فيعمل ويشعر نفس شعور المسيح الإنسان الذ وضع نفسه وأطاع حتى الموت ، موت على الصليب . لذلك رفعه الله ( راجع في 8:2 ) هكذا سيرفع كل متضع في هذا العالم إلى عالم الخلود .

   لنتضع كالماء الذي هو شريان الحياة في هذا العالم كما هو الدم في الإنسان . الماء المتضع يستقر في قعر الأشياء . قال عنه القديس فرنسيس الأسيزي ( أخينا الماء رمزاً للتواضع ، إنه مفيد جداً ومتواضع جداً ، ونفيس وعفيف ) .

فعلاً الماء لا يرتفع أبداً بل ينزل ليستغل أوطأ نقطة محكمة . وهكذا علم يسوع تلاميذه درس التواضع ، فقال لهم ( من أراد أن يكون أول القوم ، فليكن آخرهم جميعاً وخادمهم ) " مر 35:9 " . فالتواضع الذي أعلنه المسيح هو خدمة مجانية ضرورية وكما فعل إبن الإنسان الذي جاء ليخدِم لا ليُخدَم . ( مت 28:20 ) .

نختم الموضوع قائلين : المتواضع الحقيقي هو أن يجعل الإنسان نفسه صغيراً ليس لغاية شخصية منفعية بل لأجل محبة صادقة . يسوع الإله لم يكن صغيراً أو ضعيفاً ، بل إلهاً ورباً قديراً ، لكن لمحبته جعل ذاته صغيراً وخادماً للجميع . كان آباء الكنيسة يقتدون بسيرته ، ويعيشون أقواله ونصائحه كما عاشوا رسله الأطهار الذين قال لهم ( فإن كل من يرفع نفسه يوضع ، ومن وضع نفسه يرفع ) " مت 12: 23 " . وفي تواضع وضعف الإنسان تكمل قوة الله ، والله يرفع الإنسان المتضع إلى عرش السماوي لكي يعيش معه الحياة الأبدية .  مجداً لإسمه القدوس .

 توقيع الكاتب ( لأني لا أستحي بالبشارة ، فهي قدرة الله لخلاص كل من آمن ) " رو 16:1"