المسيحيون في "جديدة عرطوز " يواجهون مخاوف متجددة تحت النظام السياسي الجديد في دارمسوق (دمشق)

عشتارتيفي كوم- سيرياك برس/

دارمسوق (سرياك برس) — في ظلال دارمسوق (دمشق)، حيث تتمايل أشجار الزيتون بجوار مبانٍ نصف مكتملة وتقرع أجراس الكنائس الصدئة، كانت العائلات المسيحية في جديدة عرطوز تعيش بهدوء منذ زمن. لكن في ظل الحكومة السورية الجديدة، بدأ التعايش الهش يتلاشى شيئا فشيئا لصالح الخوف. 

البلدة، التي بنيت تاريخيا بإيد وسواعد مسيحية ومن ثم تحولت إلى منطقة مختلطة من المسيحيين والدروز والمسلمين السنة، لطالما اعتُبرت استثناءً من الفوضى التي اجتاحت معظم أنحاء سوريا خلال الحرب الأهلية. وعلى الرغم من أن جديدة عرطوز لم تسلم من ويلات الحرب، إلا أنها تجنبت الأسوأ. بعد انتهاء القتال، ظن البعض أنها قد تكون نموذجًا للتعافي بعد الحرب. 

لكن اليوم، يتحدث السكان بنبرات خافتة عن تهديد من نوع مختلف — غير مرئي كالقصف أو الحصار، لكنه لا يقل خطورة. 

قال الأب يوسف.، كاهن من الروم الكاثوليك قاد إحدى الرعايا المحلية لأكثر من عشرين عامًا: 

“الحرب كانت مرعبة، نعم. لكن الآن، الخوف أكثر هدوءًا. إنه الخوف من أن تُمحى، ببطء، وبدون أن يلاحظك أحد.” 

حكومة جديدة… وشكوك قديمة 

منذ انهيار نظام بشار الأسد وتأسيس ما يُعرف بـ “ مجلس الأمن الوطني ” في دارمسوق، تحوّلت جديدة عرطوز إلى ساحة اختبار هادئة لسياسات الحُكم الجديد — والذي يتألف كثير من أعضائه من فصائل سنية متشددة كانت سابقًا مناهضة للتعددية. 

من الناحية الأمنية، أصبحت البلدة تحت سلطة “لجان التنسيق الداخلية”، التي حلت محل مؤسسات الشرطة التقليدية. وبينما تدّعي هذه الهيئات أنها تضمن الأمن، يؤكد العديد من السكان والقادة المحليين أنها كثفت المراقبة على التجمعات الدينية المسيحية وفرضت ضغوطًا غير معلنة ولكن واضحة على رجال الدين والعلمانيين على حد سواء. 

في أبريل، أُلغي مهرجان شبابي مشترك بين الأديان نظّمته الكنائس المحلية في اللحظة الأخيرة، بحجة “تأثير أجنبي غير مسجل”. وكشفت مذكرة مسربة لاحقًا أن القرار جاء ضمن توجيه أوسع يقيد الفعاليات المسيحية العامة خارج نطاق العبادة الطقسية. 

قالت هيلينا م.، ناشطة مجتمعية تبلغ من العمر 42 عامًا طلبت حجب اسم عائلتها لأسباب أمنية: 

“نحن مواطنون، ولسنا ضيوفًا في بلدتنا. لكننا الآن نُعامل كأقلية مقبولة على مضض، على بعد خطوة واحدة فقط من العقوبة.” 

ضغوط اجتماعية وهجرة صامتة 

بلغ عدد السكان المسيحيين في جديدة عرطوز في السابق أكثر من 25,000 نسمة. أما اليوم، فتشير سجلات الرعايا المحلية ومنظمات الإغاثة إلى أن العدد انخفض إلى أقل من 9,000. 

ويُعزى هذا التراجع إلى مزيج من اليأس الاقتصادي، وانعدام الأمن السكني، وتصاعد العداء. ورفض الإدارة الجديدة إعادة أراضي الكنيسة المصادرة — والتي أُخذت خلال الحرب بموجب مراسيم الطوارئ — أصبح نقطة خلاف رئيسية. 

أحد تلك العقارات، حيث كانت كنيسة القديس يوحنا الإنجيلي تدير مركزًا رياضيًا للشباب، يُؤجر الآن لشركة تطوير خاصة ترتبط برجل دين سني من منطقة الغوطة. 

قال ميشيل د.، المدير السابق للمركز: 

“الأمر ليس مجرد أرض. إنه كرامة. عندما تُسلب مساحاتنا وتُستخدم لأغراض أخرى، فإن الرسالة واضحة: أنتم لستم مرحبًا بكم للعودة.” 

وقد تسارعت وتيرة الهجرة في الأشهر الأخيرة، خاصة بين الشباب. وتشير مقابلات مع عائلات مسيحية إلى جملة تتكرر باستمرار: الآباء يشجعون أبناءهم على الهجرة بدلاً من بناء مستقبل في مكان أصبحت فيه هويتهم عبئًا.

الحرية الدينية تحت الضغط 

رسميًا، تدعي الحكومة الجديدة أنها تدعم حرية الدين. ففي مؤتمر صحفي عقد في 15 يونيو، قال المتحدث باسم هيئة الاستقرار الوطني طارق الأحمد: 

“كل سوري — بغض النظر عن دينه — متساوٍ أمام القانون وحُرٌ في ممارسة عبادته.” 

لكن على أرض الواقع، يروي قادة دينيون مسيحيون رواية مختلفة. 

فقد أبلغ عدة كهنة وشمامسة في جديدة عرطوز عن إلزامهم بتقديم ملخصات العظات الأسبوعية إلى مكاتب الأمن المحلية. كما تم تخفيض تمويل الحصص الدينية في المدارس بهدوء، ما لم تتماشى مع “المنهج الوطني” الجديد، الذي يُركز على التراث العربي الإسلامي كمصدر وحيد للهوية الوطنية. 

وفي مطلع تموز، أصدرت بطريركيات الروم الأرثوذكس، الروم الكاثوليك، والسريان الأرثوذكس بيانًا مشتركًا حذرت فيه من أن “تطهيرًا ثقافيًا” يجري تنفيذه عبر البيروقراطية وليس بالقوة المباشرة. 

بين الأمل والمخاطر 

رغم تصاعد المخاوف، لا يزال البعض متمسكًا بالأمل في تغيير الأمور. فقد واصل فريق من المتطوعين الشباب صيانة المقبرة المحلية، دهنوا شواهد القبور المتآكلة، ونظفوا باحات الكنائس كل أسبوع. 

وفي كنيسة القديس جاورجيوس الصغيرة، لا يزال الحضور ثابتًا في قداس الأحد. وتصدح الترانيم التي تعود إلى قرون ماضية، متحدية القلق المتزايد خارج الجدران. 

قال الأب يوسف بهدوء بعد القداس: 

“الإيمان هو مقاومة. قد تنسانا الحكومة، لكن الله لا ينسى.” 

ومع ازدياد الحواجز وانتشار التهديدات الهمسية، يتساءل الكثيرون كم من الوقت يمكن لهذا الصمود أن يستمر. 

في الوقت الراهن، لا تزال جديدة عرطوز صامدة — كنائسها مثخنة بالجراح، لكنها لم تُخرَس. ما إذا كانت ستظل كذلك في العام القادم، أو حتى في الموسم القادم، لا أحد يجرؤ على التنبؤ.