محافظ نينوى ووزير الإعمار والإسكان والوفد المرافق يزورون الرئاسة الأسقفية لأبرشية الموصل وتوابعها للسريان الكاثوليك      الأب سنحاريب إرميا كاهن رعية مار أفرام ربا في مدينة أورهوس الدنماركية يقيم القداس الإلهي بمناسبة الأحد الرابع لتقديس الكنيسة      قرى مسيحية بالشمال السوري تستقبل أهلها من جديد بعد سنوات النزوح      نيافة المطران مارنيقوديموس داؤد متي شرف يستقبل السفير اليوناني لدى العراق، والقنصل الجديد للمملكة الأردنية الهاشمية في أربيل      ‎قداسة البطريرك مار افرام الثاني يستقبل سعادة القائمة بأعمال السفارة النمساوية في دمشق      غبطة البطريرك يونان يقوم بزيارة أبوية تفقّدية لرعية مار أنطونيوس الكبير في جونيه - كسروان، لبنان      البطريرك ساكو يستقبل السفير الفاتيكاني الجديد لدى العراق      العراق يطلق مشروعاً واسعاً لترميم موقع “أور” الأثري بكلفة 19 مليار دينار      كنيسة المشرق الاشورية شاركت في برنامج زيارة قداسة البابا ليون الرابع عشر في تركيا ولبنان      ‏‎قداسة البطريرك مار إغناطيوس أفرام الثاني يفتتح البازار الخيري لجمعية الشبان السريانية      فريق سيدات نادي سنحاريب لكرة الطائرة يشق طريقه نحو نهائيات بطولة غرب آسيا في الكويت      مالية كوردستان تسلّم قائمة رواتب شهر تشرين الثاني إلى وزارة المالية الاتحادية      الصدر يدعو إلى "صلاة جمعة مليونية" في بابل      محاولة انقلاب وعزل للرئيس.. ماذا يحدث في بنين؟      اتفاق سنّي على "توافقية" منصب رئيس البرلمان والدخول بمرشحين بحال إصرار طرف على مرشحه      ماذا سيُميّز السفر في عام 2026؟      تأثير الرسوم المتحركة على نمو دماغ الأطفال      كأس العرب.. العراق يصعق السودان ويتأهل لدور الثمانية      بيت لحم تضيء شجرة الميلاد بعد عامين من التوقف بسبب الحرب      الرئيس بارزاني في المؤتمر الدولي للسلام والمجتمع الديمقراطي: أدعم أي محاولة تخدم عملية السلام والعيش المشترك
| مشاهدات : 1094 | مشاركات: 0 | 2025-07-31 10:25:39 |

الشباب والأزياء الجريئة: نظرة على البنطلونات الممزقة و"الموضة" المكشوفة

رائد نيسان حنا

 

في مشهد الأزياء المعاصرة، أصبح من الشائع رؤية الشباب والشابات يرتدون بنطلونات ممزقة (مشققة) أو تلك التي تكشف جزءًا من الجسم، مثل منطقة الورك، تحت مسمى "الموضة" أو "الستايل". هذا الاتجاه يثير تساؤلات عديدة حول مدى ملاءمة هذه الألبسة، ونظرة المجتمع لها، والأهم، موقف الكتاب المقدس منها، ودور الوالدين في توجيه أبنائهم.

هل يصح ارتداء هكذا ألبسة وجسدهم مكشوف؟

من منظور عام، تتعدد الآراء حول هذا النوع من الأزياء:

  • منظور الموضة والحرية الشخصية: يرى البعض أن الموضة هي تعبير عن الذات والحرية الشخصية، وأن لكل فرد الحق في اختيار ما يرتديه طالما لا يؤذي الآخرين. يعتبرون أن "الستايل" يتطور ويتغير، وهذا جزء من التطور الطبيعي للأزياء.
  • منظور المجتمع والقيم: بينما يرى آخرون أن هذه الألبسة قد تتعارض مع قيم المجتمع وعاداته، خاصة في المجتمعات الشرقية أو المحافظة. قد يُنظر إليها على أنها غير محتشمة أو غير لائقة، وقد تثير ردود فعل سلبية أو أحكامًا مسبقة على مرتديها. فكشف أجزاء من الجسم في الأماكن العامة قد يُعتبر استفزازيًا أو غير محترم للآخرين.
  • منظور السن والمرحلة: قد يُنظر إليها بشكل مختلف حسب الفئة العمرية. فما قد يُقبل كـ"موضة شبابية" جريئة، قد لا يُقبل لسنوات متقدمة.

نظرية العالم إليهم:

ينقسم العالم في نظرته إلى هذه الأزياء. في الثقافات الغربية الأكثر انفتاحًا، قد تُعتبر هذه الملابس جزءًا من التعبير الفني أو التمرد على القواعد التقليدية، وتُقابل بقبول أوسع. بل قد يروج لها المصممون والعلامات التجارية الكبرى.

أما في المجتمعات الأكثر محافظة، بما فيها بعض المجتمعات العربية، فقد يواجه مرتدي هذه الألبسة نظرات استهجان، أو تعليقات سلبية، أو حتى وصم اجتماعي. قد تُربط هذه الأزياء بسلوكيات معينة أو بنمط حياة لا يتوافق مع القيم السائدة، مما يؤثر على النظرة العامة للشباب والشابات الذين يرتدونها. قد يُنظر إليهم على أنهم "متأثرون" بالغرب بشكل مفرط أو أنهم يفتقرون إلى "الاحتشام".

نظرية الكتاب المقدس عن هذه الألبسة:

الكتاب المقدس لا يذكر البنطلونات الممزقة تحديدًا، بالطبع، كونها أزياء حديثة. لكنه يقدم مبادئ عامة حول الاحتشام والوقار في اللباس والسلوك. عدة نصوص تشجع على اللباس المحتشم الذي يعكس التواضع واحترام الذات والآخرين:

  • 1 تيموثاوس 2: 9-10: "وكذلك أن النساء يتزين بلباس الحشمة مع ورع وتعقل، لا بضفائر أو ذهب أو لآلئ أو ملابس كثيرة الثمن، بل بما يليق بنساء يتظاهرن بتقوى الله بأعمال صالحة." هذا النص يدعو إلى الاهتمام بما هو جوهري (الأعمال الصالحة) بدلاً من المبالغة في الزينة أو اللباس الذي يجذب الانتباه بطريقة سلبية.
  • 1 بطرس 3: 3-4: "لا تكن زينتكن من الخارج، من ضفائر الشعر والتحلي بالذهب ولبس الثياب، بل إنسان القلب الخفي في عدم الفساد، زينة الروح الوديع الهادئ الذي هو قدام الله كثير الثمن." هنا، يُركز على الجمال الداخلي والقيم الروحية كأولوية على المظاهر الخارجية.

بشكل عام، تدعو تعاليم الكتاب المقدس إلى الاعتدال والتمييز في اللباس، بحيث يعكس الاحترام للجسد كمكان لسكن روح الله، ويجنب الإغراء أو التشتيت غير اللائق. ليس الهدف هو فرض نمط موحد، بل غرس مبدأ داخلي للاحتشام ينبع من قلب نقي.

أين دور الوالدين في هذا الاتجاه؟ هل أنهم متغافلون عن نصيحتهم؟

دور الوالدين هنا محوري وحاسم. كثيرًا ما يُتهمون بالتغافل أو عدم الاهتمام، ولكن الواقع أكثر تعقيدًا:

  • التغافل أو التجاهل: في بعض الأحيان، قد يكون الوالدان مشغولين أو لا يدركون مدى تأثير هذه الأزياء على أبنائهم أو على نظرة المجتمع لهم. قد يكونون قد استسلموا لموجة الموضة ظنًا منهم أنها عابرة، أو يتجنبون المواجهة مع الأبناء للحفاظ على السلام في المنزل.
  • الجهل بالمخاطر: قد لا يدرك بعض الآباء أن المبالغة في الأزياء الجريئة يمكن أن تعرض أبناءهم لمخاطر اجتماعية أو نفسية، أو أنها قد تفتح الباب لتجارب غير مرغوبة.
  • الصراع مع جيل مختلف: يواجه العديد من الآباء صعوبة في التواصل مع أبنائهم حول هذه القضايا. فالشباب اليوم يتعرضون لتيارات ثقافية قوية عبر الإنترنت ووسائل الإعلام، وقد يرون نصائح والديهم "قديمة" أو "غير مواكبة".
  • الحوار والتوجيه: على الوالدين أن يقوموا بدورهم كمرشدين لا كمتسلطين. يجب أن يبدأوا حوارًا مفتوحًا وصادقًا مع أبنائهم حول معايير اللباس، لا بفرضها، بل بشرح الأسباب الكامنة وراءها، مع التركيز على قيم الاحترام، الوقار، وحماية الذات. يمكنهم توضيح كيف أن اللباس يعكس الشخصية، وأن الموضة يجب أن تخدم الإنسان ولا تهينه.
  • القدوة الحسنة: الآباء هم القدوة الأولى لأبنائهم. عندما يرتدي الآباء أنفسهم ملابس محتشمة ولائقة، فإنهم يزرعون هذه القيمة في نفوس أبنائهم بشكل طبيعي.
  • التوازن بين الحرية والمسؤولية: الأهم هو تعليم الشباب مفهوم الحرية المسؤولة؛ أن الحرية في الاختيار تأتي مع مسؤولية تجاه الذات والآخرين والمجتمع والقيم الروحية.

في الختام، مسألة الأزياء الجريئة ليست مجرد قضية ذوق شخصي، بل هي انعكاس لقيم أعمق تتطلب تأملاً وحوارًا. إنها دعوة للشباب ليعكسوا جمالهم الداخلي من خلال مظهرهم الخارجي، وللآباء ليقوموا بدورهم كمرشدين حكماء في هذا العالم المتغير.










أربيل - عنكاوا

  • رقم الموقع: 07517864154
  • رقم إدارة القناة: 07504155979
  • البريد الألكتروني للإدارة:
    [email protected]
  • البريد الألكتروني الخاص بالموقع:
    [email protected]
جميع الحقوق محفوظة لقناة عشتار الفضائية © 2007 - 2025
Developed by: Bilind Hirori
تم إنشاء هذه الصفحة في 0.6271 ثانية