إخلعوا الإنسان القديم والتوراة

تفوّه أحد خوارنة .... بالعنوان ومضيفا:" يجب التخلّي عن التوراة _ العهد القديم ولنا العهد الجديد ".

ان دلّت العبارة لأمر ما، فهي تدل على جهل الخوري وعدم معرفته البتّة لا في الإنجيل ولا في التوراة.

ليس الخوري ملام هو، الملامة على من وضع يده عليه بسيامته،فان واضع اليد على جاهل فهو بمثله.{ليس من تعميم ولا لمكان وزمان، وكل من يفهم انه المقصود مشكلته هو والقبّعة على رأس السارق ملتهبة حسب المثل }.

نردّ على هذا الخوري ومن يفكّر مثله ببعض وفتات من الأسئلة والعبارات على أمل ان يتفضل المغوار أو من عمل لسيامته بالإجابة، ونبدأ بنص للمسيح :" جئت لأتمم لا لانقض".

أليست التوراة الظل للمسيح وترتيب الرب بدا من التوراة لتجسّد الرب والموت والعذاب والصلب والقيامة.

+ "«تَضِلُّونَ إِذْ لاَ تَعْرِفُونَ الْكُتُبَ وَلاَ قُوَّةَ اللهِ." من انجيل متى 22 ،وهذه القراءة من صلاة الختن، لو تمعّن هذا الخوري ومن يفكّر مثله ،هل يدرك عن أي كتب يتكلم الرب؟

+ ما الغاية من بداية سفر التكوين بالحرف " ب "؟ وهل نفهم التفسير دون العودة للمسيح؟

+ نص التكوين 2 :" معينا نظيره" ان لم يفهم الإنجيل ومعنى العذراء، أيفهم نص التكوين والتهيئة للعذراء وآدم الجديد؟

+ في خدمة القداس يعلن الخوري الفذ:" لنصغي لسماع الإنجيل المقدّس" هل يشرح لنا دون العودة لنص وصلاة نحميا النبي؟

+ كيف يفسر الخوري المناولة بعد المعمودية فقط؟ أليس بولس أعلن عن عبور الشعب الإسرائيلي أنهم تعمّدوا، وما حصل لهم بعد في البرية؟

+ حين ضرب الرب مصر،أمر بان توضع علامة على قائمتي الباب؟إذا كان الملاك المرسل من عند الرب، ألا يعرف بيوت الشعب الإسرائيلي؟ أليست العلامة هذه إشارة لرمز الرموز بالمسيحية.؟ نسال على أمل الخوري المتفذلك يتعطّف بكرمه ويجيب.

+ من وحي الظهور الإلهي، ورتبة تقديس الماء لماذا يقرأ نصوص من اشعياء؟ قراءات ثلاث؟ هل الخوري أقام أصلا الرتبة كما يجب؟ ان كان قرأ نص اشعياء وتشدّق بعدم الرجوع للتوراة إما لم يقرأ وإما لم يفهم ما قرأ، ونظريا في الحالتين صحيحتين.

وهل خلع العهد العتيق والتوراة برش الماء؟الم يقلّد ما ورد بالتوراة برش الماء؟ الم يبدأ بالرش من الشرق؟

+ هل وجود المذبح في قدس الأقداس مجرّد زينة للهيكل؟ أليست نصوص توراتية تلزم وجوده بالشمال ؟ على يسار المائدة؟ وحين أعلن الرب" اصنعوا هذا لذكري" هل رجع لسفر الخروج ليفهم النص؟ والخلفية؟

+ هل قرع الجرس أو الناقوس بالسابق وشتان ما بين الجرس والناقوس، والضرب ثلاث مرات عبثا هو؟ هل ربط والنفخ في رأس السنة ، وفلك نوح؟ والخشب؟ ودقّ على الخشب حسب عادة الجدّة؟ ومفهومنا المسيحي للأعياد اليهودية وحضور المسيح فيها؟

+ لماذا اعتمد الرب بالأردن، ولم يذهب لبحر الجليل؟ وأين اليشع وإيليا وموسى والأردن؟

+ هل باع يهوذا الرب بثلاثين من الفضة عبثا؟ هل حاول ان يفهم لماذا " ثلاثين وفضة"؟وما معنى ذلك بالتوراة بالعهد العتيق المنزوع من الخوري؟ ما تعني الفضة بالتوراة؟هل مجرد عملة كانت؟

+هل نفهم رفع أيدينا بالصلاة الربية دون فهم ذلك في التوراة وما الغاية من الرفع وبسط راحتي اليد؟ وهل هي مستحدثة من شاشات الخوري وعرضه لنصوص مغايرة لما يقرأ؟ وحين يستهل الكاهن باستدعاء الروح القدس باسطا يديه هل راجع نص سفر الملوك الأول بالموضوع؟

+أثناء التقديس يخالف يده اليمنى واليسرى برفعه للكأس والصينية، هل قرأ النص بالتكوين؟ وما المعنى المسيحي لذلك؟

+ يوحنا 7:" وفي اليوم الأخير العظيم من العيد وقف يسوع.." و" كل من يشرب من هذا الماء.. " يوحنا 4 هل راجع نص زكريا 14 ويوئيل وحزقيال؟ عن أي عيد تفهم يا خوري حكيم ذكي؟ هل تؤمن ان كل حرف بالإنجيل له معنى؟فما تفسيرك وفي اليوم الأخير العظيم؟عن أي عيد يهودي توراتي يتحدث ربّك المسيح؟ هل عيد وضع الثلاجة وحفظ الكأس بها للأحد القادم؟ أم للاحتفاظ بمياه مقدسة لسكبها بجرن المعمودية لتوفير الوقت وبالتالي الربح أكثر يكون لتختصر التقديس؟

+ نقترب من التريوذي والصوم الفصحي العظيم،هل يستطيع الخوري ان يفسر الصوم عن اللحم والبياض دون العودة للتوراة؟ فليتفضل ليشرح وينشر تفسيره؟

+ في عيد صعود الرب ، من عاداتنا " استخدام منتوجات الالبان" وبالعامية " الهيطلية"، هل يدرك الخوري الفذ ان هذه العادة مستوحاة من المسيحيين الأوائل وهم من اليهود والعادة في العنصرة اكل منتوجات الالبان بأنواعها وهناك الأسباب العقائدية اللاهوتية لذلك حسب اليهودية.

وأخيرا لعدم الإطالة، نسأل بتسبيح الظفر يعلن الخوري:" مترنمين وهاتفين وصارخين وقائلين"؟

حبّذا لو فسّر دون العودة للتوراة. كم من نص توراتي خلال الليترجيا؟ لو قرأ الخوري خلفية النصوص المسيحية في التوراة لما تفذلك بكلمة ولكن الملامة على من وضع يده على رأسه أليست السيامة ووضع اليد خلفيتها بالتوراة؟

يوسف جريس شحادة

كفرياسيف  _ منتدى أبناء المخلص