بيوت المسيحيين في بغداد.. ذاكرة معمارية عريقة وتحديات الحفاظ على الإرث والملكية

جانب من البيوت التراثية القديمة في بغداد التي توثق الإرث المعماري للعائلات البغدادية. المصدر وحقوق النشر (Credit): المصدر: ويكيميديا كومنز (Wikimedia Commons) / رخصة المشاع الإبداعي.

بغداد (عشتارتيفي كوم) - تُعد بيوت المسيحيين في العاصمة العراقية بغداد شاهداً حياً على عمق الوجود التاريخي والاجتماعي للمكون المسيحي في المدينة، حيث امتزجت فيها الخصوصية الثقافية مع الطراز المعماري البغدادي الأصيل، لتشكل جزءاً لا يتجزأ من الهوية الحضرية لبغداد على مدى قرون.

الجغرافيا التاريخية والتوزيع السكاني

تتركز البيوت التراثية للمسيحيين في بغداد، وفقاً لدراسات التراث العمراني وسجلات أمانة بغداد، في محلات تاريخية عريقة بجانبي الرصافة والكرخ. ففي جانب الرصافة، برزت محلة "عقد النصارى" (قرب الشورجة وشارع الكفاح)، ومحلة "السنك"، و"البتاوين"، و"الكرادة الشرقية"، و"بغداد الجديدة"، و"الغدير"، و"زيونة"، فضلاً عن مناطق "الدورة" و"المنصور" في جانب الكرخ. وقد شكلت هذه الأحياء نسيجاً اجتماعياً متآخياً، حيث جاورت البيوت الكنائس والأديرة والمدارس التبشيرية والوطنية العريقة.

الطراز المعماري والخصوصية الفنية

تميزت البيوت المسيحية القديمة في قلب بغداد، لا سيما في منطقتي "عقد النصارى" و"البتاوين"، بطراز "البيت البغدادي" التقليدي ذي الفناء الداخلي المفتوح (الحوش) والشناشيل الخشبية المزخرفة، مع لمسات معمارية خاصة عكست ذائقة ساكنيها. وبحسب باحثين في العمارة البغدادية ومصادر وزارة الثقافة والسياحة والآثار، انفردت واجهات ومداخل العديد من هذه الدور بنقوش جصية وحجرية تحمل رموزاً مسيحية كالصلبان أو سعف النخيل، إلى جانب استخدام الطابوق الأصفر المنجور وتطعيم النوافذ بالزجاج الملون (المعشّق). ومع توسع بغداد في منتصف القرن العشرين، انتقل كثير من المسيحيين إلى أحياء حديثة كالكرادة والمنصور والدورة، حيث شيدوا دوراً عصرية صممها أبرز المعماريين العراقيين، وحافظت في داخلها على الزوايا الدينية والرموز التراثية الخاصة بالعائلة.

التهجير وملف الاستيلاء على العقارات

 بعد عام 2003، واجهت بيوت المسيحيين في بغداد تحدياً وجودياً تمثل في موجات الهجرة القسرية نتيجة التدهور الأمني، ما ترك آلاف الدور السكنية خالية. ووفقاً لتقارير صادرة عن منظمات حقوقية ولجان برلمانية مختصة بشؤون المكونات، تعرضت مئات العقارات والبيوت العائدة للمسيحيين في مناطق مثل الكرادة والبتاوين والدورة والمنصور لعمليات استيلاء وتجاوز من قبل جهات متنفذة أو شبكات تزوير استغلت غياب أصحابها في الخارج.

الجهود الحكومية والقضائية لاستعادة الأملاك

في إطار مساعي معالجة هذا الملف، شكلت الحكومة العراقية ومجلس القضاء الأعلى، بحسب بيانات رسمية صادرة عن الأمانة العامة لمجلس الوزراء ووزارة العدل، لجاناً خاصة لتدقيق سجلات التسجيل العقاري ورفع التجاوزات عن أملاك المسيحيين وإعادتها إلى أصحابها الشرعيين. كما أطلقت البطريركية الكلدانية والكنائس العراقية الأخرى مناشدات متكررة لتفعيل القوانين الرادعة وتسهيل إجراءات تثبيت الملكية ومنع بيع أو نقل ملكية عقارات المهجرين دون حضورهم القانوني الموثق.

إهمال التراث وخطر الاندثار

إلى جانب ملف الملكية، تعاني البيوت المسيحية التراثية في مناطق بغداد القديمة مثل "عقد النصارى" و"البتاوين" من الإهمال والتقادم وتحول العديد منها إلى مخازن تجارية أو ورش صناعية، وهو ما حذرت منه دائرة التراث والآثار في بيانات سابقة، داعية إلى إطلاق مشاريع ترميم عاجلة للحفاظ على ما تبقى من هذا الإرث المعماري الذي يوثق تاريخ التنوع والتعايش في العاصمة العراقية. ومن أبرز وأشهر البيوت التراثية التي تعود لعائلات مسيحية عريقة في بغداد وارتبطت بتاريخ المدينة الثقافي والاجتماعي، دار آل سركيس (أو قصر سركيس) الواقع في محلة السنك بجانب الرصافة.