حوار مع مـــدير بلديـــــة عينــــــكاوة

يبقى لمدينة عينكاوة , هذه الواحة الكوردستانية الامنة الوادعه التي تغتسل بالضوء وتتوهج بالايمان والتي يتمازج فيها عبق التاريخ بشفافية القيم الروحيه بنهضة الحاضر بكنوز المحبة والتاخي والتسامح و بطبيبة اهلها يبقى لها طعمها ونكهتها الخاصة, وهي تضع الماضي المتخلف وراء ظهرها .. وتفتح للضوء الف نافذة , وهي تحت الخطا نحو المستقبل بامل وثقة وعزيمة وتفاؤل.

عينكاوة .. هذه المدينة الشفافة مثل الحلم الشامخة بالايمان شموخ جبال كوردستان المزهوة بتاريخها وبقيمها وبقوة ونقاء علاقاتها الاجتماعية عادت بقوة الى الاضواء خلال الايام الماضية في اعقاب عملية توزيع وجبة جديدة من الاراضي السكنية على سكانها مما اثار الكثير من الارتياح لدى من شملتهم عملية التوزيع بينما اثارت هذه العمليه الكثير الكثير من مشاعر الجدل والاعتراضات وعلامات الاستفهام الحادة لدى الاخرين الذين لم يحصلوا على قطع اراضي سكنيه والذين خذلتهم قرعة التوزيع حيث اخذت تلك الاحتجاجات والاعتراضات احياناً شكل الاتهامات

للبحث عن الحقيقة , ووضع النقاط فوق الحروف ورسم الاجابات الفعلية على الارض حول مختلف علامات الاستفهام التقينا المهندس ((فــرهاد منصــور ماربيـــن)) مدير بلدية عينكاوة وفتحنا امامه جميع الملفات ونقلنا اليه مختلف الاتهامات والادعاءات وعلى مدى حوالي الساعتين , خضنا حواراً ساخناً حول مجمل هذه الادعاءات والاتهامات وعلامات الاستفهام الحادة وبمصداقية وتفاعل رسم السيد مدير البلدية الاجابات الموضوعية على علامات الاستفهام الحادة الساخنة وكانت هذه هي حصيلة الحوار :

مال اللـــه فـــــرج

متى تأسست عينكاوة ؟

عينكاوة بلدة قديمة في التاريخ وتأسيسها يرتبط بتأسيس مدينة اربيل , لكونها مدينة تاريخية وتراثية قديمة فقد ورد اسمها في عدة مراجع تاريخية ولكونها تبعد ثلاثة كيلومترات عن مركز اربيل فان وجودها مرتبط بوجود قلعة اربيل والدليل على ذلك ان تاريخ انشاء الكنيسة القديمة فيها يعود الى ما قبل 1600 سنة اي بحدود سنة((400)) ميلادية , وهذا التاريخ موثق على جدران الكنيسة التي نقش عليها تاريخ انشاء الكنيسة وتاريخ ترميمها فعينكاوة , عميقة في التاريخ , عمق مدينة اربيل وهنالك ايضاً اثار اخرى منها التل الاثري الذي كان يضم وفق الدراسات التاريخية قصر الملوك الذي حكموا هذه المنطقة.

متى بدات نهضة عينكاوة؟

مدينة عينكاوة كانت مظلومة من قبل جميع انظمة الحكم في العراق منذ تأسيس الدولة العراقية واسباب ذلك سياسية وفنية , ومن تلك الاسباب ان حدودها واراضيها كانت تقع ضمن معسكر اربيل , وضمن مطار اربيل الدولي الحالي , حيث كان هذا المطار المدني في زمن النظام البائد يستخدم لاغراض عسكرية , ولكون المدينة محاذية لهذا المطار وحدودها ملاصقة له فقد صدرت العديد من الاوامر من قيادة مجلس الثورة المنحل منعت كل انواع التطور في المدينة بحيث منعت اجازة البناء لعدة طوابق ومنعت حتى اجازات ترميم البيوت كما تم مصادرة عشرات الدونمات من الاراضي العائدة للبلدية وضمها الى الاسكان العسكري انذاك لتوزيعها على الضباط والمراتب العليا لغرض ادارة المطار العسكري الذي هو في حدود بلديتنا ولذلك تم منع كل انواع التطور ولغاية سنة 2003 فان عينكاوة كانت عبارة عن قرية منظمة , صحيح انها كانت نظيفة ومنظمة لكن كان لها سمات القرية لمنع البناء والتطور فيها وبالذات البناء العمودي, وقد بدأ النمو والتطور فيها بعد الانتفاضة المجيدة عام 1991 وبعد تشكيل حكومة الاقليم وبرلمان الاقليم وبالذات في سنة 1996 بدأ العهد الجديد لهذه المدينة من خلال الاهتمام الكبير الذي ابدته حكومة اقليم كوردستان اعتباراً من الكابينة الاولى لغاية الكابينة الخامسة والذي كان له الدور الاساسي في تطوير مدينة عينكاوة , وظهور طابعها الحضاري .

رعاية الرئيس البارزاني

كيف تقيمون رعاية الرئيس مسعود البارزاني للمسيحيين ؟

لدي وجهة نظر شخصية , فكثيراً ما يتحدث الاخوة عن معاناة الشعب المسيحي في مدن بغداد والموصل والبصرة وبقية المحافظات ويتساءلون لماذا هذا الاستهداف للمسيحيين وتكون اجابتي بسيطة وواقعية وهي لانهم في تلك المحافظات ليس لديهم انساناً اسمه مسعود البارزاني نحن في كوردستان نمتلك انساناً اسمه مسعود البارزاني كان له الدور الاساسي في حماية المسيحين والاقليات دون تفرقة بين الاقليات الاخرى التي تعيش مع القومية الكوردية في اخوة ومحبة وتسامح .

كيف تقيمون طبيعة التاخي والتسامح في المجتمع الكوردستاني وما مساحة الحرية المتوفرة للمسيحين ؟

التسامح والتاخي في اقليم كوردستان ليس وليد هذا اليوم وانما له جذوراً عميقة في العلاقة التاريخية التي تربط القوميات كافة وهي ممتدة عبر الاجيال وهي نتاج الحكمة التي كان يتصرف بها اجدادنا لغرض المحافظة على هذا التماسك وعلى هذا التسامح الذي انتج مجتمعاً متكاملاً متسامحاً يستطيع فيه كل انسان ان يتقبل اخيه الانسان بغض النظر عن انتمائه وعن لونه وشكله , وفي ظل ذلك فان المسيحيين يمارسون حقوقهم الكاملة في الاقليم .

توزيع الاراضي

كم مرة قامت البلدية بتوزيع الاراضي السكنية على المواطنين ؟

بعد عام 1998 بدات حملات التوزيع بعد كل ذلك الكبت الذي كانت المدينة تعانيه في ظل الانظمة البائدة , فقد كانت هنالك حاجة ماسة لتطوير المدينة التي كانت محصورة في بقعة ضيقة هي عينكاوة القديمة وتم البدء بعملية توسيع المدينة بعدة جهات وكان لدعم حكومة الاقليم الدور الاساسي في تطوير المدينة والبدء بايصال الخدمات الى القطع السكنية التي تم توزيعها قبل ان يبدأ المواطنون بالبدء في بناء دورهم عليها .

ما هي الظوابط التي تم اعتمادها في توزيع قطع الاراضي السكنية ؟

من وجهة نظري الشخصية وهذا ما عملنا عليه ان لكل مواطن عراقي حسب الدستور وحسب القوانين الحق في امتلاكه لدار سكن يعيش فيها هو وعائلته , لذلك فانني لا افضل الضوابط التي تقوم على اساس الخدمة والادارة والمحسوبية وعلى اساس اي شيء كان , فهذه الضوابط بصراحة لا تنسجم مع التطور العمراني الذي نطمح في الوصول اليه , لذلك فانني كنت من الداعين الى توزيع الاراضي حسب الحاجة الى , يعني كل رب اسرة متزوج وله اطفال , حتى لو كان عمره عشرين او ثلاثين سنة فهو بحاجة الى ان يكون له منزلا , ان اي انسان لا يشعر بالانتماء الى وطنه ان كان لا يملك فيه منزلاً .

اذا كان لدى المواطن داراً او قطعة ارض هل من حقه الحصول على قطعة ارض سكنية ؟

اذا كان يمتلك ملكاً خاصاً قام بشرائه بشكل تجاري فان ذلك لا يؤثر على نيله لاستحقاقه من الدولة سواء كان موظفاً في الدولة ولديه خدمة او طبيباً او مهندساً , فنحن بدانا التوزيع على اساس الحاجة, خصصنا للكسبة اي للذين يعملون في القطاع الخاص او الذين يعملون عمالا في الشوارع خصصنا لهم قطع اراضي سكنية لانقاذهم من بدلات الايجار ومن صعوبة الحياة فالانسان عندما يسكن بالايجار في وطنه يعتبر وكأنه في دولة غريبة وليس في وطنه.

معاناة الوافدين

هل تم شمول الوافدين بالتوزيع؟

الوافدون بصراحة كانت لهم معاناة كبيرة في المدينة بسبب الايجارات , لكون المدينة تضم مكاتب ومقار الشركات الاجنبية والقنصليات مما ادى الى ارتفاع ايجارات العقار فيها الى جانب اسباب ومشاكل الهجره التي يعانون منها كالاسباب الاقتصادية وسواها التي تدفعهم الى الهجرة , والسبب الاهم هو الاضطهاد وهو من اقسى الاسباب التي تجبر الانسان على الهجرة , لذلك فان اقليم كوردستان فتح ابوابه امام الاخوة الوافدين الذين هجروا من المحافظات المختلفة وكثيراً ومراراً كرر السيد مسعود البارزاني بان كوردستان قلباً مفتوحاً لكل الوافدين ولكل القادمين الى كوردستان , وحاولنا مراراً سواء عن طريق المنظمات او غير ذلك مساعدة هؤلاء الوافدين , وسنحاول في المستقبل شمولهم لكنهم الان لم يشملوا بالتوزيع .

لكن البعض من الوافدين حصلوا من خلالكم على اراضي سكنية؟

الذين كانت لهم موافقات سابقة من رئاسة مجلس الوزراء حصلوا على قطع اراضي , ولكن الوافدين عبارة عن ((1800)) عائلة وافدة الى عينكاوة من جنوب ومن وسط العراق نحاول ان نحل لهم مشاكلهم بصراحة , خاصة مشاكل السكن فبالمستقبل ان شاء الله هنالك دراسات حول هذا الموضوع وان يتم حل مشكلة السكن.

ادعاءات واتهامات

لكن هنالك ادعاءات واتهامات بان بعض الوافدين حصلوا على قطع اراضي دون موافقة مجلس الوزراء ؟

لا يمكن تسجيل اي قطعة ارض في الطابو او في التسجيل العقاري دون موافقة مجلس الوزراء , لان ليس للبلدية اية صلاحية لتسجيل اية قطعة دون ان يكون لصاحبها موافقة من مجلس الوزراء.

هنالك اتهامات بان حصة الاسد في توزيعالاراضي كانت للعاملين في البلدية, كيف تنظرون الى ذلك؟

موظف البلدية هو مواطن يسكن البلدة وله حق كحق اي مواطن اخر يسكن المدينة وموظفوا البلدية ماشاء الله كثيرون وكلهم لديهم عوائل وتنطبق عليهم الضوابط والشروط .

هل لديهم افضلية او اعفاء من بعض الشروط ؟

كلا .. هنالك بعض القرارات صادرة من مجلس الوزراء بان يمنح كل موظف بلدية قطعة ارض اذا كان لديه خدمة لمدة خمس سنوات و للمهندس سنة واحدة, فهنالك ضوابط في هذا الموضوع بالنسبة لموظفي البلدية.

هنالك موظفين في البلدية حصلوا على قطع اراضي وخدمتهم اقل من خمس سنوات ؟

نحن بالدرجة الاساس اعتمدنا على القاعدة الزوجية, فكل موظف متزوج لم يتم احصاءه بالنقاط وانما اخذنا القاعدة الزوجية كاساس ومنطلق في التوزيع .

الزوج .. الزوجة

هنالك عوائل حصل فيها كل من الزوج والزوجة على قطعة ارض لكل منها كيف تم ذلك ؟

هذا لا يجوز , لكن احتمال ان يكون خلال القرعة ظهر اسم الزوج و الزوجة ولديهم موافقة , لكن قبل التسجيل سوف يتم تدقيق جميع الاسماء, وعلى كل شخص ظهر اسمه في القرعة , جلب تعهد خطي مصدقاً من قبل كاتب العدل يتعهد فيه بانه هو وزوجته لم يسبق لهما الحصول على قطعة ارض في اقليم كوردستان.

هل ستطالبون الزوج والزوجة باصطحاب هويات الاحوال المدنية للتأكد من عدم استفادتهما كليهما من التوزيع ؟

بالتأكيد .. عند التسجيل يجب على الزوج والزوجة احضار الهويات التي تثبت ذلك.. وسوف يتم سحب قطع الاراضي من المخالفين لان القرعة ليست تسجيلاً , اما مراسيم التسجيل فأنها تبدأ بعد شهر من اجراء القرعة , وسوف يتم تبليغ جميع المستفيدين باحضار وثائقهم الثبوتية وتعهدات مصدقة من كاتب العدل , تثبت انه لم يكن مستفيداً من حكومة الاقليم سابقاً بخلافه سوف يتم سحب القطعة , وتغريمه مبلغ ستتة ملايين دينار , او انزال عقوبة السجن به.

هنالك اتهامات بان البعض حصلوا عل قطع اراضي سكنية وهم مقيمون اصلاً خارج العراق كيف حصل ذلك؟

هنالك بعض الاشخاص الذين حصلوا على قطع اراضي سكنية وكانوا منتمين لاحزاب سياسية ناضلت من اجل الوصول الى هذا اليوم وهنالك تقريباً ((20)) شخصاً منتمين الى الحزب الشيوعي العراقي انذاك , هاجروا من الاقليم تحت وطأة الاضطهاد والغارات الكيميائية سنة 1988 غادروا البلد وتوجهوا الى المهجر هؤلاء بصراحة لهم الحق , لانهم هم كانوا ركيزة هذا اليوم الذي نعيشه الان ولا اجد فيها اي شيء ان تمنح لهم اراضٍ لانهم اعطوا ما هو كفاية لوطنهم .

مدة الاعتراضات

الكثير من المواطنين اعترضوا على قصر مدة الاعتراضات ذلك لان فترة الثلاث ايام لا تكفي بالاخص لمن كان في اثناء القرعة خارج الاقليم؟

لاسباب فنية , نحن فتحنا باب الاعتراض لكي ندقق بالمواطنين الذين ربما يكونوا قد اصابهم الغبن بهذه العملية , او انهم لم يراجعوا البلدية في حينها لذلك حددنا فترة ثلاثة ايام بالنسبة للمواطن في الاقليم وهي فترة جدا مناسبة لنتمكن من من حل مشاكلهم بسرعة.

هنالك اتهامات بان البعض حصل على اكثر من قطعة ارض في السابق والان ايضا خصوصاً من موظفي البلدية هل ستـدققون في ذلك ؟

انا اتحدى اي شخص ان يثبت على اي موظف بلدية بانه حصل على اكثر من استحقاقه بكونه استلم قطعة ارض سكنية له اسوة ببقية زملائه , اننا في الواجهة .. لذلك فان هنالك اتهامات بعيدة عن الواقع , فانا ادعو هؤلاء لتقديم الاثباتات القانونية والملموسة في الموضوع فالاتهام الشفهي لا ينفع في الدوائر الحكومية , وانما الاتهام التحريري بثوابت وبمستمسكات تثبت ما يقولونه , فان هنالك اجراءات قانونية ان لم تحدث فان سوف تحدث في الجهات الاكبر من البلدية .

اتهامات لموظفي البلدية

هنالك اتهامات لاحد موظفي البلدية بانه حصل على قطع اراضي لجميع افراد عائلته ؟

يجوز .. لان هذا المواطن مواطن , قد يجوز ان معظم افراد عائلته هم اطباء ومهندسين وموظفين في الدولة , فكل انسان هو شخص يمثل نفسه.

هل هنالك نظرة انسانية لذوي الاحتياجات الخاصة في توزيع الاراضي ؟

نحن وزعنا قطع اراضي للمعوقين , ودافعنا عنهم كثيراً لكوني واحداً من هؤلاء المعوقين فقد وزعنا لهم ضمن هذه الوجبة وضمن الوجبات القديمة ولدي تحفظاً على حكومة الاقليم حول قضية التوزيع لذوي الاحتياجات الخاصة , وهي عندما تمنح لذوي الاحتياجات الخاصة قطعة ارض سكنية كونه معوقاً , فانه يعتبر مستفيداً مما يضيع عليه حقه الاساسي كمواطن لذلك فانني اناشد حكومة اقليم كوردستان اعادة النظر بهذا الامر , لانه عند منحه قطعة ارض لحقه كمواطن , اي عندما نمنح شيئاً للمعوق يجب ان لا نصادر حقه كمواطن , وانني اناشد رئاسة مجلس الوزراء اعادة النظر بهذا الموضوع ورفع الغبن عن هؤلاء الذين هم اصلاً مظلومين لكونهم يتحملون مشاق عوقهم .

لجنة تحقيقية

هل في نيتكم تشكيل لجنة تدقيقية او تحقيقية للتاكد من سلامة شروط التوزيع؟

عملية التوزيع اصلاً ضمن لجنة , وبعد التوزيع هنالك لجنة التسجيل مكونة من عشرة اعضاء بمستويات عالية , من ضمنهم مستشارين من رئاسة مجلس الوزراء ومن وزراة البلديات ومدير ناحية عينكاوة والبلدية وهنالك عشرة اشخاص كلجنة للتدقيق بعد القرعة وعندما ننتهي من كل هذه الامور سوف تتم المباشرة بالتسجيل , وحتى اذا تم تسجيل القطعة باسم اي مواطن فان للحكومة الحق في سحبها اذا ظهر اي خلاف في ذلك .

هل لديكم معلومات موثقة على الحاسبة الالكترونية للتأكد من عدم حصول اي شخص على قطعتي ارض ؟

نعم.. لدينا معلومات موثقة على السي دي , حول اسماء الاشخاص المستفيدين , واضافة الى ذلك سوف نوجه كتباً الى بلديات دهوك وسوران واربيل , والى كل البلديات في محيط اقليم كوردستان لغرض التأكد من كون ان هؤلاء الذين حصلوا على قطع اراضي سكنية لم يكونوا سابقاً من المستفدين من هذه البلديات .

هل هنالك ضوابط محددة لمنع بيع الاراضي خلال فترة معينة حتى لا تتحول عملية التوزيع الى قضية تجارية؟

بالظبط هنالك دراسة في المجلس البلدي وقمنا بتطبيقها قبل فترة , تنص على حجز القطعة لمدة خمس سنوات ورفع الحجز في حالة بنائها ليكون الهدف هو البناء وتقليل ازمة السكن وليس التجارة بالاراضي .

ما طبيعة ومستوى الفساد المالي والاداري في البلدية بالاخص الوساطة في التعيينات؟

انني ادعو جميع الدوائر ولجان الرقابة بالتوجه الى البلدية والتدقيق في السجلات ان المبالغ التي تصل الى البلدية يتم التصرف بها عن طريق اللجان المختصة ... وانا اتحدى ان يكون هنالك اي فساد في ادارة اموال البلدية .

تعيينات بالواسطة

وماذا عن التعيينات بالواسطة؟

هنالك واسطة في التعيينات , وهنالك عشوائية في التعيينات لا انفي ذلك لان التعيينات يجب ان تكون عن طريق وزارة التخطيط , ونحن خلال سنوات لم يكن لدينا وزارة تخطيط , لان قضية التعيين تتم على اساس الملاك .

الا ترون ان عينكاوة بحاجة الى مستشفى للولادة والى مركز للاسعاف الفوري والى كليات او معاهد؟

نحن في التصميم الاساسي لمدينة عينكاوة لدينا مستشفيين كبيرين حيث خصصنا مساحة ((20)) دونماً لمستشفى عام و (( 25)) الف متر مربع لمستشفى اخرى وهنالك مكاناً مخصصا لمستشفى الطوارئ, والولادة , كذلك انا غيرت تصميم المدارس وخصصنا مساحة ((200)) الف متر مربع للمدرسة الواحدة بحيث نجمع الروضة والمدارس والمدارس الابتدائية والمتوسطة والثانوية سوية, وهذا يحقق قضايا اجتماعية مهمة هي التوثيق والتواصل بين الاجيال , كذلك خصصنا مكاناً للجامعة في عينكاوة والتنفيذ يعتمد على الميزانية التي تخصص للمدينة .. ومن جانبنا قدمنا خطتين الاولى لثلاث سنوات والاخرى لخمس سنوات وننتظر الموافقة عليها .

هل نستطيع ان نبشر الوافدين بانكم سوفتشملونهم بتوزيع قطع الاراضي السكنية عليهم ؟

انا شخصياً غير مرتاح لاننا لحد اليوم لم نتمكن من توفير السكن لهم ولم نتمكن من امتصاص المشاكل بالنسبة لاهالي المنطقة ايضاً لهم هذه المشاكل بالنسبة للسكن .. لكن الحمد لله فان 90 % من اهالي المنطقة تمت استفادتهم في هذه الوجبات الاخيرة فالمرحلة القادمة هنالك دراسة وتخطيط لهذا الموضوع .

نظرة تفاؤلية

مالذي تنوون تحقيقه في عينكاوة؟

عينكاوة مدينة قديمة ولها جذوراً تاريخية , وهي مجتمع متطور .. ويمتلك طاقات وقدرات في جميع المجالات الفكرية والفنية والرياضية والتجارية وسنحاول ان نطورها في جميع الاتجاهات وان نصل بها الى مستوى المدن المتحضرة, وبصراحة نطمح بان تكون تجمعاً ومركزاً لكل المسحيين في العراق , بالاخص وانها اصبحت قبلة لكل المسيحيين في العراق , لذلك نحاول ان تكون عينكاوة مدينة نموذجية في اقليم كوردستان نسهم في بنائها على اساس التسامح وقبول الغير , وعلى اساس الفكر الانساني الصحيح الذي لا مكان فيه للطائفية او التحزب الضيق او الافكار المريضة , نحاول ان نصل الى هذا المستوى , ونحاول ان نطور المدينة في هذا الاتجاه .

حـــوار : مال اللــــه فـــــرج

عدســة : صابر ســـــوركان